《恩宠与勇气》

April 7, 2016

《恩宠与勇气》是年前读过的书。读之前大约做了心理建设。因为，即使这次阅读的目的是出于汲取力量而非其他，这仍然是一个残酷的故事。读过之后，这个故事依旧残酷；但是什么东西开始化解。我总觉得这种化解与国内的类似的书籍不同——说起这一点，绝对不是出于对死者的不敬，我所厌恶的更多的是围绕在死者身边，甚至想要以此作为话题的出版界以及其他。而这种不同，似乎不只与它的宗教乃至神秘学背景有关，同样地，也不只与心理学有关。

也许与这一切都相关。我总结不好。

整本书中，对我触动最大的是两个人在矛盾当中的时刻，这个时刻甚至持续了大约一年。在我不甚良好的记忆力之中，两人的生命交错在阴差阳错之中，也不过持续了不到四年的时间吧。而我们从来不会忘记，这可是两个长期禅修而异常柔软的生命一触生情的故事。并且在当时，他们面对的是一种极端异常的情况。——通常，我们会想象，这种异常的情况会让人更加紧密，却忘记了考虑它带来的压力。

这个事实首先带来的是一种释然（relief）。即便是这样看似完美的感情，不也有过不去的坎吗？强烈的时候，他们的确谈到了离婚。但更重要的是，它让人变得坚强：在那样压力巨大的情况下，还是有办法改变的。既然如此，我们为什么不在该坚持的时候坚持一下，并且试试我们能够想出来的别的办法呢？如果我们不看重自己最初的决定，又有谁会看重呢？

生命本来就不是一件轻松的事。决定与另一个人一起生活也不是容易的选择。但如果我们做出了这个选择，就更加慎重地对待它吧。

不过这一点还不是这个故事教会我的最重要的事情。最重要的是，我们相遇、相爱，彼此承诺，但更要自我成长，也允许对方以她的方式成长。一个极端的例子（这个例子甚至可能是错误的）：崔雅去世前不久，肯去参加了为期三天的禅修课程。对于肯来说，这次禅修课程是重要的并且获得了很多体验。但是从崔雅的日记来看，她对于肯的离开表示失望，虽然她还是支持了肯。确实，肯没有敏感地顾及到崔雅的感受，这也是我为什么说这个例子是错误的。但如果我们从另一方面考虑，就会知道，肯在这段关系之中是完全开放，并且感到安全的。

是的，我想这是这本书告诉我的最重要的东西。

尽管疾病是一件非常棘手的事情，但如果没有好好对待，即使生活中的小事也会酿成巨大的灾难。这也是为什么佛教素有“三界久居，犹如火宅”一说。可是，同时，佛教告诉我们，心生则万法生。如果我们能够在生命中不断学习，彼此学习，那么一起行走的旅程虽然不易，却也值得。